士恨生世晚,不为三代民。谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。
岂惟三代时,尧舜万古师。犹云若稽古,不知古为谁。
气数有诎信,义理无终穷。虽居尧舜地,常有一篑功。
嗟哉秦汉后,去圣益以久。纵有间代英,仅为时儒首。
况于随世就功名,甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛,已谓斯世无与朋。
多知正多惧,不知转矜负。亦云知矣恐未然,须验此心之权度。
有师舜文学周孔,有拟管乐明申韩。亦有是商鞅,亦有趋异端。
若言气合即为善,是中更要分明看。
士恨生世晚,不为三代民。谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。
岂惟三代时,尧舜万古师。犹云若稽古,不知古为谁。
气数有诎信,义理无终穷。虽居尧舜地,常有一篑功。
嗟哉秦汉后,去圣益以久。纵有间代英,仅为时儒首。
况于随世就功名,甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛,已谓斯世无与朋。
多知正多惧,不知转矜负。亦云知矣恐未然,须验此心之权度。
有师舜文学周孔,有拟管乐明申韩。亦有是商鞅,亦有趋异端。
若言气合即为善,是中更要分明看。
+ 士恨生世晚,不为三代民。谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。 + + 岂惟三代时,尧舜万古师。犹云若稽古,不知古为谁。 + + 气数有诎信,义理无终穷。虽居尧舜地,常有一篑功。 + + 嗟哉秦汉后,去圣益以久。纵有间代英,仅为时儒首。 − <p>士恨生世晚,不为三代民。谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。</p><p>岂惟三代时,尧舜万古师。犹云若稽古,不知古为谁。</p><p>气数有诎信,义理无终穷。虽居尧舜地,常有一篑功。</p><p>嗟哉秦汉后,去圣益以久。纵有间代英,仅为时儒首。</p><p>况于随世就功名,甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛,已谓斯世无与朋。</p><p>多知正多惧,不知转矜负。亦云知矣恐未然,须验此心之权度。</p><p>有师舜文学周孔,有拟管乐明申韩。亦有是商鞅,亦有趋异端。</p><p>若言气合即为善,是中更要分明看。</p> + 况于随世就功名,甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛,已谓斯世无与朋。 + + 多知正多惧,不知转矜负。亦云知矣恐未然,须验此心之权度。 + + 有师舜文学周孔,有拟管乐明申韩。亦有是商鞅,亦有趋异端。 + + 若言气合即为善,是中更要分明看。